Казанская икона Божией Матери
4 ноября Русская Православная Церковь отмечает праздник в честь Казанской иконы Божией Матери, установленный в память избавления России от иноземных захватчиков.
История этой иконы начинается в 1579 году, когда после страшного пожара в Казани девятилетней дочери купца Онучина Матроне явилась во сне Богородица и открыла, что под развалинами их сгоревшего дома находится Её чудотворный образ. Родители поначалу не обратили внимания на рассказ девочки, но после трехкратного явления Богородицы мать отвела Матрону к митрополиту Казанскому Иову. После этого на месте сгоревшего дома начались раскопки, в результате которых и была найдена эта икона.
Чудотворения от новоявленного образа начались немедленно по его обретении. Одно из этих чудес — помощь Богородицы в Смутное время, когда Россия подверглась вторжению польских интервентов, вынашивавших замыслы посадить на российский престол чужеземца и иноверца.
Фестиваль искусств пройдёт под покровительством преподобного Сергия Радонежского
Православный приход храма Рождества Христова в селе Луковниково, Старицкий Свято-Успенский монастырь, администрация Старицкого района, отдел образования, отдел культуры при поддержке Тверской и Кашинской епархии объявляют фестиваль искусств, посвященный 700-летию со дня рождения преподобного Сергия Радонежского — покровителя всех учащихся.
Фестиваль организован с целью духовно-нравственного развития подрастающего поколения, поддержки одаренных детей и молодежи, привлечения внимания к традиционным культурным и духовным ценностям.
К участию в фестивале приглашаются дети и молодежь Старицкого района. Фестиваль является открытым и доступным для каждого участника в возрасте от 4 до 20 лет. Возрастные группы участников: 4-5 лет, 6-8 лет, 9-11 лет, 12-14 лет, 15-20 лет.
В честь памяти преподобной Пелагии Старицкой
19 октября в 17.00 часов в Старицком Свято-Успенском мужском монастыре состоится Всенощное Бдение в честь памяти преподобной Пелагии Старицкой.
Богослужение совершит митрополит Тверской и Кашинский Виктор.
20 октября в 9.00 часов состоится Божественная Литургия. Богослужение совершит митрополит Тверской и Кашинский Виктор.
Покров Пресвятой Богородицы: заступление во всех бедах
Около 1164 г. заботами святого князя Андрея Боголюбского был установлен в русской Церкви праздник Покрова Пресвятой Богородицы.
Это чудесное явление Божией Матери произошло в середине десятого века в Константинополе, во Влахернской церкви, где хранилась риза Богоматери, Ее головной покров и часть пояса, перенесенные из Палестины в пятом веке. В воскресный день 1 октября во время всенощного бдения, когда храм был переполнен молящимися, святой Андрей Христа ради юродивый в четвертом часу ночи, подняв очи к небу, увидел идущую по воздуху Пресвятую Владычицу нашу Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную Ангелами и сонмом святых. Святой Креститель Господень Иоанн и святой апостол Иоанн Богослов сопровождали Царицу Небесную.
Преклонив колена, Пресвятая Дева начала со слезами молиться за христиан и долгое время пребывала в молитве. Потом, подойдя к Престолу, продолжала Свою молитву, закончив которую, Она сняла со Своей головы покрывало и распростерла его над молящимися в храме людьми, защищая их от врагов видимых и невидимых. Пресвятая Владычица сияла небесной славой, а покров в руках Ее блистал «паче лучей солнечных». Святой Андрей с трепетом созерцал дивное видение и спросил стоявшего рядом с ним своего ученика, блаженного Епифания: «Видишь ли, брат, Царицу и Госпожу, молящуюся о всем мире?» Епифаний ответил: «Вижу, святый отче, и ужасаюсь». Преблагословенная Богородица просила Господа Иисуса Христа принять молитвы всех людей, призывающих Его Пресвятое Имя и прибегающих к Ее заступлению. Святые Андрей и Епифаний, удостоившиеся созерцать молящуюся Богоматерь, «долгое время смотрели на распростертое над народом покрывало и на блиставшую наподобие молнии славу Господню, по отшествии же Ее, сделалось оно невидимым, но, взяв его с Собою, Она оставила благодать, бывшую там».
Крест Господень
27 сентября православный мир отмечает Воздвижение Честного и Животворящего Креста Господня.
Каждый храм венчается крестом (иногда, когда храм оборудован на основе нехрамового здания – а это не так редко после десятилетий безбожия – крест является единственным его внешним отличием). И внутри любого храма мы неоднократно встретим изображения Креста.
За это порой упрекают православных: крест – орудие позорной казни, вроде виселицы; как можете вы поклоняться виселице?
Крест Христов, принятая Им добровольно «нас ради человек и нашего ради спасения» (слова Символа веры) позорная казнь – величайшая жертва в истории мира, жертва, совершенная по любви к нам. «Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих», – сказал Господь ученикам на сокровенной беседе Тайной Вечери перед тем, как вышел принять страдание (Ин. 15, 13). Вот об этой любви и говорит нам Крест. И поклоняемся мы этой Любви и этой Жертве.